Багато з "ні про що"

- Слава Роду, то ви з А.(назва міста)?

- Шана навіки! Так.

- В А. не густо з язичниками, правда ж?
- З тими, що на виду - не густо. Їх, можна сказати, не знаю жодного.

- А ви до кого себе відносите?
- Я тим не переймаюся Ні до кого

- Тобто ви не язичник?
- А що то таке?

- Нащадок славетних Русів-язичників. Продовжувач автохтонних традицій і звичаїв Київської Русі.
- Нащадок по чому?
Продовжувач у чому?
Щоб відповісти на ваше запитання мені потрібне ВАШЕ його розуміння

- Мені цікаво чому ви прикидаєтесь ніби мене не розумієте, це не дуже чемно.
- Нема коли прикидатися. Більшість НЕПОРОЗУМІНЬ між людьми виникає саме на тому ґрунті, що вони надають різні значення словам, які для них видаються цілком зрозумілими...
Зрештою, я вам відразу відповів хто я, але ж ви таки не зрозуміли  У підтвердження щойно мною написаного  З цього видно, що у нас різні мірки
Тобто, щоб справді вам відповісти - необхідно знати ваше бачення Ваші мірки

- Для мене особисто є декілька визначень язичницької меншості і світогляду. Є поняття "Сьвычаи", "Обычаи", "Поляне бо своихъ отецъ обычаи имяху тихъ и кротокъ" - це і є опис звичаєвої традиції. Дохристиянські вірування русів - звичайно могли не називатись язичництвом, але так ми називаємо неофіційно для інших людей, поза язичницьким колом.
- Не знаю, хто я Я відаю Бога і під давноьоруськими іменами
Більше про мій світогляд можна дізнатися, коли набрати мене в Google.

- Читав ваш блог мені все відомо про ваші публікації. Якого саме бога ви відаєте?
- Коли ви так запитуєте - обов’язкове запитання: "Що то за Штука така Бог у вас?"  Із запитання видно (якщо воно поставлене у вашому розумінні правильно), що у нас різне Його розуміння Тому моя відповідь не стане відповіддю для вас у межах ваших мірок

- Руський звичай є політеїстичним світоглядом, це підтверджує (літописне) "Боги многи", тобто наші предки не були монотеїстами, проте кожне плем'я мало свого улюбленого бога: Дажбога, Велеса, Перуна (у більшості племен він був верховний). Якщо язичник відає одного бога це говорить або про його постхристиянське бачення буття, або не освідченість.
- Я відаю Бога у Велесі. Відаю Його у Перуні й у Дажбозі  І не тільки... Для мене ПРАВДОЮ є не стільки те, що написали про наших Предків ті, хто винищував їхні звичаї, скільки сам МІЙ БЕЗПОСЕРЕДНІЙ СТОСУНОК З НИМ (НЕЮ) ПОЗА ПРОСТОРОМ І ЧАСОМ 

- Тобто особисте спілкування з Природою.
- Можна сказати й так, коли не випитувати вашого розуміння Природи